كيف بنت الصين أكبر شبكة للمراقبة في العالم

هذا المقالة ترجمة لمقال نشر على موقع “ساب شاينا” للكاتب مايك كورماك، نُشر في 22 يوليو 2022 بعنوان: 

How China built the world’s largest surveillance network

المقال عن كتاب “دولة المراقبة”  وهو كتاب جديد لمراسلين من صحيفة “وول ستريت جورنال”، “جوش تشين” و”ليزا لين”، يلقي نظرة فاحصة على شبكة المراقبة الصينية.

لا شك أنه أمر مبتذل  أن نذكر جورج أورويل و1984 عند مناقشة الصين – ولكن مرة أخرى، يصبح المرجع واحدًا فقط لأنه صحيح. وعلى أي حال، عندما يقرأ “ونستون سميث” الكتاب الذي يشرح طبيعة المجتمع الذي يعيش فيه، فإنه يذكر في وقت ما “المشاكل الكبرى التي يهتم الحزب بحلها”، وأهم هذه المشاكل: “كيف يمكنه اكتشاف ما يفكر فيه إنسان آخر يعارض ما يريده”.

ربما كان مثل هذا الطموح ضربًا من الخيال في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي، ولكنه في عشرينيات القرن العشرين الميلادي، قد يتحقق في الصين، بفضل التقدم الهائل في سلطة المراقبة الحكومية؛ من خلال معالجة بيانات أكبر بكثير، وكاميرات عالية الدقة، وأنظمة ائتمان؛ وعمليات الشراء والخوارزميات والبيانات الشخصية عبر الإنترنت المتاحة من الشركات بناءً على طلب بسيط من الشرطة حيث لا توجد حواجز دستورية هنا. على الرغم من أن مؤلفي كتاب “دولة الرقابة”، كل من “جوش تشين” و”ليزا لين”، بذلا قصارى جهودهما لتبيان إلى أي مدى تقوم السلطات الأمريكية والشركات الأمريكية بتسهيل هذا الأمر، إلا أنهما أظهرا أيضًا كيف أدت الظروف الفريدة في الصين إلى اتخاذ إجراءات “مراقبة الدولة” إلى أقصى حد ربما لم يُشهد مثله من قبل في تاريخ البشرية.

تبدأ القصة في شينجيانغ، حيث يتبع الكاتبان “جوش تشين” و”ليزا لين”، الفنان الأويغوري “طاهر حموت” وعائلته الذين كانوا يشعرون بأن الجدران تضيق من حولهم (في إشارة لشعور الحصار والمراقبة)، وينجحون في نهاية المطاف في الفرار إلى الولايات المتحدة.

بعد ذلك، حصلنا على تاريخ صناعة المراقبة في الصين، ثم قمنا بجولة حول مواضيع ذات الصلة الناشئة عنها، بما في ذلك ربما استخدامها المفيد في “هانغتشو” للحد من الجريمة والقضاء على المضايقات العامة (اعتمادًا على مدى استعدادك للتداول، من أجل الخصوصية)، ولجهود الصين لتصدير المراقبة كمجموعة أدوات للأمن العام في جميع أنحاء العالم، لاستخدام الحكومة للمراقبة والتتبع الشخصي في مكافحة جائحة كورونا طوال الوقت، يسعى المؤلفان إلى أن يتصفان بالإنصاف في تحليلهما للقضايا المختلفة بينما لا يزالان يقدمان قصة تقشعر لها الأبدان في عرضها عن الواقع المرير الموجود هنا والآن.

سأعترف بأن بداية حالة المراقبة بقصة حموت بدت غريبة بعض الشيء – كنت أتوقع أن يكون الكتاب صارمًا وتحليليًا ومعتمدًا على البيانات، وليس سردًا يعتمد إلى حد كبير على فرد واحد. ومع ذلك، بينما تتقدم قصة حموت، تشعر بالشِباك الصينية تضيّق الخناق، وتختزل الاختيار والإنسانية إلى الصفر. يبدأ الفيلم ببطء، ولكن في نهاية الفصل الثاني، تكاد تلهث لالتقاط أنفاسك في الدراما حيث يتمكن طاهر وعائلته من الهروب إلى الولايات المتحدة.

أعطى تشين ولين بذكاء سياقًا أوسع للمراقبة في الصين بعد ذلك مباشرة – أولاً في شينجيانغ الحالية، والدرجة المذهلة التي تتم بها مراقبة سكان الأويغور (ومدى سخافة الإجراءات التي تعتبر مخالفات)، وكيف أن المدن بأكملها تنقسم إلى شبكات للرصد؛ وبعد ذلك، نظرة أوسع على تاريخ الصين، في الغالب من خلال شخصية رائعة “كيان حسين”.

كان كيان أستاذًا في الدفع النفاث وظهر كأب للصناعات الإلكترونية في الصين، والتي تعتمد عليها مراقبة الدولة إلى حد كبير. كتب كيان: “يجب تدريب علماء الاجتماع والاقتصاد وعلماء السياسة والجيولوجيين وعلماء النفس – الخبراء في جميع المجالات – في علم النظم، مسلحين بالبيانات، وأن يتم تجنيدهم في بناء نماذج متطورة بما يكفي للتنبؤ بتعقيدات التغيير المجتمعي وتحسينها”. بمجرد أن يتم التنبؤ بالتغيير، يمكن اتخاذ إجراءات وقائية، وستختفي الوحدة، مما يعطي الانسجام التام للشيوعية.

لا يوجد في الصين “كنائس” لفرض الأخلاق. لا يمكنك الاعتماد على التعليم فقط. إذا كان كل ما تفعله هو إلقاء محاضرة على الأشخاص، “هذه هي الطريقة التي يجب عليك القيام بها”، أو “هذه الطريقة غير أخلاقية”، فلن تحصل على نتائج جيدة … “استخدام الائتمان الاجتماعي” يجعل عملية البناء الأخلاقي أكثر فعالية.

بدلاً من الأخلاق الشعبية، جاء الائتمان الاجتماعي، وجمع البيانات المقابلة – وهو نظام نما بشكل دائري حيث أصبحت طرق جمع البيانات أكثر كفاءة من أي وقت مضى.

ليس تماما. حيث يخصص المؤلفان بحكمة فصلاً يشير إلى قيود النظام. من السهل أن تنشغل بإمكانيات التكنولوجيا الجديدة (أتذكر مدرسًا يشيد بدقة صواريخ كروز – قبل أن أكتشف أثناء حرب كوسوفو أن القنابل الأمريكية غالبًا ما لا تعمل إذا كان هناك ضباب)، لذلك لاحظ المؤلفان بحكمة شديدة نقاط الضعف في النظام، حيث يتحكم عملاقي التكنولوجيا “تينسنت” و”علي بابا” في معظم بيانات المستهلك ويكرهون تسليمها، خشية أن يفقدوا ميزتهم التنافسية. أيضا:

قد يتحكم الحزب الشيوعي بكميات هائلة من المعلومات حول المجتمع والاقتصاد في الصين، ولكن يبدو أن المسؤولين المحليين غالبًا ما يكونون معزولين عنه. كان جزء كبير من المشكلة يتعلق بالهندسة المعمارية: فمعظم بيانات الحكومة كانت مبعثرة بين آلاف الوكالات الحكومية التي لا يلعب مسؤولوها وأنظمتها الحاسوبية دائمًا أداءً جيدًا مع بعضها البعض – وهي ظاهرة يشير إليها المهندسون باسم “جزر البيانات”.

ويرى كل من تشين ولين بالتالي أن سمعة المراقبة أكثر أهمية للحزب الشيوعي من الواقع. ربما، ولكن لا شك أن هناك من يعمل على تقليل المكون البشري لهذه الأنظمة، وهو سبب آخر للقلق.

تسعى دولة المراقبة أحيانًا إلى أن تتم كتابتها بطريقة أكثر أناقة من إخراج التقارير اليومية المجهدة بالوقت. هذا هدف جدير بالثناء، لكنه في بعض الأحيان يبدو وكأنه زائد عن اللزوم، عندما يكون الوضوح الواقعي الصارم أفضل. على سبيل المثال “تناثرت السحب في سماء المنطقة بينما واجه كيان وعائلته التكتل على رصيف يفصل بين الأحواض الشرقية والغربية للميناء”. أو، عند أخذ دم شخص ما  “تدفق سائل لزج قرمزي (يتوهج) في الأنبوب المرفق”.

ومع ذلك، فإن هذا أمر تافه حقًا، باعتباره مراوغة. “الدولة المراقبة” هو بلا شك كتاب مهم، وفي الوقت المناسب، وعميق البحث، يسعى بأفضل طريقة صحفية لطرح الأسئلة وتقديم الحقائق دون خوف أو محاباة. في حين أنه يمثل في الأساس عرضًا للإمكانيات التكنولوجية والعواقب السياسية للمراقبة، فإنه لا يفقد أبدًا مسار الجانب الإنساني – إذا لم تكن رئيسًا للتكنولوجيا، فلا تقلق، لأن المؤلفين لا ينحرفان أبدًا بمبالغة الأرقام أو يضيعان في التعقيدات التقنية. الأمر كله يتعلق بالناس والإنسان والإنسانية. ليست هناك حاجة كبيرة للكتاب إلى التحرير: من منظور الحاضر، فإن الحقائق نفسها مقلقة للغاية بالفعل؛ كنظرة ثاقبة لما قد يحمله المستقبل، فهي تنذر بالخطر حقًا.

لطالما تسائلت عن المدة التي يمكن للشركات أن تستفيد من تواجدنا على الإنترنت – بالتأكيد في مرحلة ما يجب أن يكون هذا منفعة عامة. قد يكون الأمر كذلك، تمامًا كما جلبت الثورة الصناعية في النهاية حملات لإدارة التدهور البيئي الذي أحدثته، لذلك يجب أن تبذل ثورة المعلومات جهودًا لتحسين صحة البيانات وبيئة الخصوصية عبر الإنترنت.

لا يسعني إلا أن أتمنى ذلك، على الرغم من أن التوقعات في الصين تبدو متعارضة تمامًا مع مثل هذه الإصلاحات. حتى ذلك الحين، نحن نعيش في عالم مليء بالإمكانيات التقنية الهائلة، بينما نفشل في النظر في القضايا الأخلاقية التي تثيرها.

يبدو هذا اللغز الأخلاقي غريبًا مثل السياق الأوسع لاندلاع الحرب العالمية الأولى – ولكن في حين أن المعارك من أجل البيانات الشخصية قد تكون أقل فتكًا، إلا أن لديهم قدرة مماثلة على تشكيل العالم الذي نعيش فيه. يجب أن تكون هذه قضية سياسية من الدرجة الأولى في المستقبل القريب.

إضافة إلى المقال هنا:

يروي كتاب “دولة المراقبة” قصة مفزعة ومذهلة ومفصلة عن كيفية قيام الحزب الشيوعي الصيني ببناء نوع جديد من السيطرة السياسية: تشكيل إرادة الشعب من خلال الاستغلال المعقد – والوحشي في كثير من الأحيان – للبيانات.

إنها قصة ولدت في وادي السيليكون وفي “الحرب الأمريكية على الإرهاب”، وهي الآن تلعب بطرق تنذر بالخطر على حدود الصين النائية في آسيا الوسطى. مع توتر حركة انفصالية أقلية ضد سيطرة الحزب، بنى قادة الصين دولة بوليسية بائسة تُبقي الملايين تحت الأنظار المستمرة لقوات الأمن المسلحة بالذكاء الاصطناعي. ولكن في جميع أنحاء البلاد في مدينة هانغتشو، تعمل الحكومة على نسج مدينة فاضلة رقمية، حيث تساعد التكنولوجيا في تحسين كل شيء من أنماط المرور إلى سلامة الأغذية إلى الاستجابة للطوارئ.

يأخذ الصحفيان جوش تشين وليزا لين -الحائزان على جوائز- يأخذان القراء في رحلة عبر العالم الجديد الذي تبنيه الصين داخل حدودها وخارجها. من خلال سرد قصص مروعة عن الأشخاص والأسر المتأثرين بطموحات الحزب، يكشف كتاب “دولة المراقبة” عن مستقبل قيد التنفيذ بالفعل – مجتمع جديد مصمم حول قوة المراقبة الرقمية.