في مدينة “هالدواني” بشمال الهند، واجهت نحو 4000 أسرة التشرد في ديسمبر/كانون الأول بعد أن أمرت المحكمة العليا في ولاية “أوتارانتشال” بإخلائها من الأراضي التي تطالب بها السكك الحديدية الهندية.
معظم العائلات مسلمة، وكان من المقرر هدم كل شيء – المنازل والمدارس والمساجد- وتصدرت القصة عناوين الصحف الدولية، وفي نهاية المطاف، أوقفت المحكمة العليا في البلاد عملية الإخلاء في الوقت الحالي، بحجة أن السلطات بحاجة إلى وضع خطة لإعادة التوطين وإعادة التأهيل أولا.
ومع ذلك، فإن الحادث الذي وقع في “هالدواني”، على بعد 296 كيلومترا (184 ميلا) من العاصمة الوطنية نيودلهي، يجسد نمطا أوسع من الظلم الذي يتنكر في هيئة القانون والنظام الذي يحدث في جميع أنحاء الهند في ظل حزب بهاراتيا جاناتا ذي الأغلبية، الذي يحكم على المستوى الفيدرالي وفي معظم الولايات.
الجرافة أساسية لهذه الاستراتيجية. المسلمون هم الهدف. وعلى عكس هالدواني، نادرا ما يحصل الأشخاص والمجتمعات المتضررة على مهلة مؤقتة.
لا يوجد مكان يتجلى فيه هذا أكثر من ولاية آسام الشمالية الشرقية، على بعد حوالي 2000 كيلومتر (1242 ميلا) من نيودلهي، حيث يحكم حزب بهاراتيا جاناتا منذ عام 2016.
تم إخلاء آلاف العائلات المسلمة قسرا منذ عام 2021 من الأراضي التي كانت تقيم عليها منذ عقود. منذ عام 2016، أطلقت الشرطة النار على المتظاهرين وقتلتهم في حالتين على الأقل.
اكتسبت حملة تشرد العائلات زخما في الأسابيع الأخيرة. في 19 ديسمبر/كانون الأول، تم إجلاء حوالي 250 عائلة في منطقة “ناغاون” في آسام. وبعد أسبوع، دمرت منازل 47 أسرة في منطقة “باربيتا”. وفي منطقة “لاخيمبور”، تم إجلاء مئات العائلات في أوائل يناير/كانون الثاني.
هذه الأرقام ليست سوى غيض من فيض. هناك طريقة للجنون. ويواجه مجتمع ميا المسلم – الذي استقر أسلافه منذ أجيال عديدة في آسام من ولاية البنغال الشرقية، التي كانت آنذاك جزءا لا يتجزأ من الهند البريطانية (والآن بنغلاديش) – وطأة عمليات الإخلاء والهدم.
غالبا ما يتم استهداف المجتمع، وخاصة من قبل اليمين الهندوسي، على أنه “مهاجرون غير شرعيين” وكثيرا ما تستخدم كلمة “ميا” كازدراء. وفي العام الماضي، ألقت السلطات القبض على مسلمي ميا الذين أقاموا متحفا مخصصا للقطع الأثرية الثقافية للمجتمع. واتهم رئيس وزراء حزب بهاراتيا جاناتا في ولاية آسام، هيمانتا بيسوا سارما، منظمي المتحف بالاستيلاء الثقافي، بحجة أن العناصر المعروضة لم تكن فريدة من نوعها لمجتمع ميا المسلم.
الفكرة وراء عمليات الإخلاء اللاإنسانية والعنيفة هي إبقاء المسلمين بلا أرض وفقراء: المسلمون لديهم معدل فقر أعلى ومعدل معرفة القراءة والكتابة أقل من المتوسط الوطني. وقد أظهرت الأبحاث أن المسلمين الهنود لديهم حركة تصاعدية أقل من الأشخاص من الطوائف والقبائل الهندوسية التي تعرضت تقليديا للتمييز.
في ولاية آسام، يعد عدم ملكية الأراضي مشكلة مزمنة بين الفئات المهمشة، وتفاقمت بسبب الفيضانات السنوية والمشكلة الدائمة المتمثلة في تآكل ضفاف الأنهار. تستقر العديد من المجتمعات الضعيفة على الأراضي المملوكة للحكومة لأنها تتطلع إلى كسب لقمة العيش من خلال العمل بين المجتمعات المحلية والأراضي الزراعية.
وبدلا من معالجة مشكلة عدم ملكية الأراضي هذه، تقوم حكومة آسام باختيار مسلمي ميا من بين أولئك الذين يحتلون الأراضي المملوكة للدولة، فقط بسبب عقيدتهم، وتقوم بطردهم.
وفي أماكن أخرى، يستخدم “وباء” عمليات الإخلاء هذا إما لمعاقبة المسلمين بشكل جماعي أو مهاجمة نشطاء من المجتمع تجرأوا على رفع أصواتهم ضد الظلم الحكومي.
وفي نيودلهي، هدمت منازل المسلمين – بما في ذلك لفترة من الوقت بعد صدور أمر من المحكمة العليا بوقف الإخلاء القسري – في أبريل الماضي، بعد أيام من التوتر بين الأديان في الحي. وفي ولاية أوتار براديش، هدمت السلطات منازل المسلمين الذين احتجوا على تصريحات مثيرة للجدل أدلى بها متحدث باسم حزب بهاراتيا جاناتا ضد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في يوليو الماضي. وقد استخدمت ولاية ماديا براديش – التي يحكمها أيضا حزب بهاراتيا جاناتا – نفس التكتيك أيضا.
هذه هجمات على حقوق المواطنين. وتقوم الآلية الحكومية، مع قوات الشرطة العملاقة في معدات مكافحة الشغب، والحفارات، وفي بعض الحالات حتى الفيلة، بتنفيذ عمليات الإخلاء. وفي معظم الحالات، نفذت عمليات الهدم دون أي إنذار أو إخطارات قانونية.
وفي أحد مواقع الإخلاء في ولاية آسام، نصب الأشخاص الذين هدمت منازلهم خياما من القماش المشمع على جانب الطريق. جاء المسؤولون الحكوميون وأزالوا حتى هذا المأوى المؤقت. إلى أين من المفترض أن يذهبوا الآن؟ لم يكن لدي جواب. عندما سألت أولئك الذين أصبحوا بلا مأوى، لم يجيبوا أيضا.
هذا بربري. هذا قاسي. ليست المنازل فقط هي التي يفقدها هؤلاء الناس. في كثير من الأحيان، يتم تدمير محاصيلهم الدائمة، وقطع أشجارهم. حتى المراحيض تحولت إلى أنقاض. وفي كثير من الحالات، يكون الضحايا فقراء، ويضطرون إلى النوم في العراء في طقس قاس – غالبا ما يكونون جائعين، ودون الحصول على الطعام أو المياه النظيفة. لا تتمتع النساء بخصوصية المرحاض.
محنتهم وخسائرهم غير مرئية في الغالب في الأخبار السائدة. فالمجتمع المدني الذي يمثل الأقليات ليس له مكان في وسائط الإعلام، والمجتمع المدني الذي يمثل الأغلبية صامت. ولعل هذا هو السبب في أن عبد الخالق، وهو من بين الذين تم إخلاؤهم في “لالونغ غاون” في منطقة ناغاون، قال لي: “دعوا الحكومة تطلق النار علينا. ليس لدينا أي مكان نذهب إليه”.
وبطبيعة الحال، فإن مسلمي ميا، والمجتمعات المهمشة في الهند على نطاق أوسع، ليسوا على دراية بالعنف الذي تطلقه عليهم الدولة والجهات الفاعلة غير الحكومية. في ولاية آسام، لطالما تم التشكيك في جنسية مسلمي ميا – وكثيرا ما يتم اعتبارهم متعتدين ليسوا بطريقة أو بأخرى من الأساميين.
عمليات الإخلاء هي أحدث سلاح يستهدف المسلمين في ولاية آسام وفي جميع أنحاء الهند. بينما تدخلت المحكمة العليا في قضية هالدواني، من غير الواضح ما إذا كان الآخرون الذين عانوا سيحصلون على العدالة.
وهذا، في نهاية المطاف، هو أكبر ضحية لما يفعله حزب بهاراتيا جاناتا وحكوماته. جرافاتهم تهدم مفهوم العدالة للمسلمين الهنود.
____________________________________
المعلومات الواردة في هذا المقال ترجمة لمقال نشره ناظم الدين صديق (محلل سياسي وأستاذ مساعد في علم الاجتماع، جامعة ناجالاند) على موقع الجزيرة بعنوان:
India’s bulldozer regime is evicting Muslims, killing justice
