من داخل أسفارهم… تفاصيل العلو الثاني وإفسادهم في الأرض، ثم اختباؤهم خلف الصخور والكهوف في يوم العقاب الشديد.
النصوص الواردة في هذا المقال هي من سفر إشعياء الذي يقدسه اليهود ويؤمنون به. يصف رؤية رآها النبي إشعياء عليه السلام عن أحداث المستقبل. نحن نؤمن أن هذه الأسفار محرفة؛ فيها حق وفيها باطل.
1. العلو الكبير (إشعياء 2:2)
المعنى: “جبل بيت الرب” يصبح الأعلى بين جميع الجبال، رمزًا للسيادة والهيمنة في آخر الزمان.
الآية:
“في آخر الأيام، يُثبت جبل هيكل الرب كأعلى الجبال، ويُرفع فوق التلال، فتتوافد إليه كل الأمم.”
2. قدوم قادة الشعوب لتقديم الولاء (إشعياء 2:3)
المعنى: تأتي الشعوب لتلقي التعليم والتوجيه، علامة على مركزية السلطة الدينية والسياسية.
الآية:
“تأتي شعوب كثيرة وتقول: هلموا نصعد إلى جبل الرب، إلى بيت إله يعقوب، لنتعلم طرقه ونسلك في سبله؛ لأن من صهيون تخرج الشريعة، ومن أورشليم تُعلن كلمة الرب.”
3. بيدهم القرار العالمي (إشعياء 2:4)
المعنى: لهم سلطة الحكم بين الأمم، لإنهاء الحروب وتحويل اهتمام الشعوب للزراعة بدل القتال.
الآية:
“يقضي بين الأمم ويحكم بين الشعوب الكثيرة، فيصنعون سيوفهم محاريث ورماحهم من مناجل، ولا ترفع أمة على أمة سيفًا، ولا يتعلمون الحروب بعد ذلك.”
4. الشعوب المجاورة تترك الحرب وتركز على الزراعة (إشعياء 2:4)
المعنى: الشعوب المحيطة تتوقف عن التدريب على الحرب وتركز على الفلاحة والزراعة.
الآية:
“يقضي بين الأمم ويحكم بين الشعوب الكثيرة، فيصنعون سيوفهم محاريث ورماحهم من مناجل، ولا ترفع أمة على أمة سيفًا، ولا يتعلمون الحروب بعد ذلك.”
5. كثرة العرافين والأنبياء المزيفين (إشعياء 2:6)
المعنى: وجود عرافين مثل الوثنيين القدماء، يتنبؤون بإعادة بناء الهيكل وهدم الأماكن المقدسة.
الآية:
“لأنك يا رب قد نبذت شعبك، بيت يعقوب، فكثر بينهم العرافون من أبناء المشرق، ويعاهدون الغربيين.”
6. الثروات الوفيرة والقوة العسكرية (إشعياء 2:7)
المعنى: يملكون فضة وذهب وجيوشًا كبيرة، وعربات حربية بلا عدد.
الآية:
“امتلأت أرضهم فضة وذهبا، وكنوزهم لا نهاية لها، وامتلأت بلادهم بالخيول، ومركباتهم لا تحصى.”
7. سلب الأراضي والمزارع (إشعياء 3:14)
المعنى: يُتهمون بسرقة كروم ومزارع الفقراء.
الآية:
“الرب سيدخل في القضاء على شيوخ وقادة شعبه: أنتم الذين دمرتم الكروم؛ ما سلبتم من الفقراء في بيوتكم.”
8. اضطهاد المستضعفين (إشعياء 3:15)
المعنى: يسحقون الفقراء ويظلمون المحتاجين.
الآية:
“أي حق لكم أن تسحقوا شعبي وتطحنوا وجوه المحتاجين؟ يقول السيد الرب.”
9. فساد النساء (إشعياء 3:16)
المعنى: بنات صهيون متكبّرات ومغرورات، يمشين بازدراء وغطرسة.
الآية:
“يقول الرب: بنات صهيون متكبرات، يمشين برؤوس مرفوعة وعيون فاضحة، يخطون بخطوات قصيرة، ويقرقرن بخلاخل أقدامهن.”
10. القادة الفاسدون والظلم (إشعياء 5:23)
المعنى: القادة يقبلون الرشاوى وينكرون الحق على الأبرياء.
الآية:
“ويل للذين يبررون الشرير بالرشوة، وينكرون على البريء حقه!”
11. الولائم والمجون (إشعياء 5:11-12)
المعنى: يقضون اليوم في الخمر والولائم، متجاهلين عمل الرب.
الآية:
“ويل للذين يقومون باكرين لطلب المشروب، ويقضون الليل حتى يُسخّنهم الخمر! القيثارات والدفوف والنايات، والخمر في ولائمهم؛ لكنهم لا ينظرون إلى عمل الرب، ولا إلى ما صنعته أيديهم.”
12. الحكمة المحرفة (إشعياء 5:20)
المعنى: يبدلون الخير بالشر والشر بالخير، ويخلطون النور بالظلام.
الآية:
“ويل للذين يجعلون الشر خيرًا والخير شرًا، الظلام نورًا والنور ظلامًا، المر حلوًا والحلو مرًا!”
13. الغطرسة الشديدة (إشعياء 5:21)
المعنى: يعتبرون أنفسهم حكماء وفطنين فوق الجميع.
الآية:
“ويل للحكماء في أعين أنفسهم، العقلاء في نظر ذواتهم!”
14. الولع بالشرب (إشعياء 5:22)
المعنى: أبطال في شرب الخمر ومختصون في مزج المشروبات القوية.
الآية:
“ويل للأبطال على شرب الخمر، ولذوي القوة في مزج المسكر!”
15. الوثنية والعبادة الباطلة (إشعياء 44:9)
المعنى: يثقون بالأصنام المصنوعة بأيدي البشر التي لا قيمة لها.
الآية:
“جميع الذين يصنعون التماثيل لا شيء، وأغلى ما لديهم لا ينفعهم؛ فهم شهداء لأنفسهم، لا يرون ولا يفهمون ليخجلوا.”
16. رفض شريعة الله (إشعياء 5:24)
المعنى: رفضوا شريعة الرب واستهانوا بكلام قدوس إسرائيل.
الآية:
“لذلك كما تأكل لهيب النار القش، ويهلك الحشيش الملتهب، يصبح أصلهم كالفساد، ويصعد زهرهم كالتراب؛ لأنهم رفضوا شريعة رب الجنود، واستهانوا بكلام قدوس إسرائيل.”
17. الظلم الاجتماعي (إشعياء 10:1-2)
المعنى: يضعون قوانين ظالمة تضر الفقراء والأرامل والأيتام.
الآية:
“ويل للذين يشرعون قوانين ظالمة، ويكتبون قوانين قهر لتجريد الفقراء من حقوقهم، وسلب العدالة من المقهورين، ونهب الأرامل وسرقة الأيتام!”
18. الثقة بالتحالفات البشرية (إشعياء 31:1)
المعنى: يعتمدون على مصر والخيول بدلًا من اللجوء إلى الله.
الآية:
“ويل للذين ينزلون إلى مصر طلبًا للنصر، ويتكئون على الخيول ويثقون في العربات، لأنهم كثيرون وأقوياء، لكنهم لا ينظرون إلى قدوس إسرائيل، ولا يطلبون الرب!”
19. العقاب الإلهي (إشعياء 13:11)
المعنى: الله سيعاقب العالم بسبب شره وغطرسته.
الآية:
“أعاقب العالم بسبب شره، والشرير بسبب إثمهم؛ أضع حدًا لغرور المتعجرفين وأخفض كبرياء الطغاة.”
20. السقوط المفاجئ للمتكبرين (إشعياء 14:12)
المعنى: سقوط لوسيفر رمز لسقوط المتكبرين.
الآية:
“كيف سقطت من السماء، يا نجمة الصباح، ابن الفجر! كيف أُطحت بالأرض، أنت الذي أضعفت الأمم!”
21. الثقة في الثروة المكدسة (إشعياء 2:7)
المعنى: أرضهم مليئة بالفضة والذهب، ويثقون بممتلكاتهم.
الآية:
“أرضهم ممتلئة فضة وذهب، وكنوزهم لا نهاية لها؛ أرضهم ممتلئة بالخيول، ومركباتهم لا تحصى.”
22. الوثنية المنتشرة (إشعياء 2:8)
المعنى: الأرض مليئة بالأوثان، ويخضعون لأعمال أيديهم.
الآية:
“وأيضًا ممتلئة أرضهم بالأوثان؛ يسجدون لعمل أيديهم، لما صنعته أصابعهم.”
23. إذلال المتكبرين (إشعياء 2:11)
المعنى: عيون المتكبرين ستُخفض، والرب وحده يتعالى.
الآية:
“تنخفض عيون المتكبرين، وتذل علوية البشر؛ الرب وحده يتعالى في ذلك اليوم.”
24. “يوم الرب” ضد المتكبرين (إشعياء 2:12)
المعنى: للرب يوم معد لكل متكبر وعالٍ.
الآية:
“لأنه سيكون يوم رب الجنود ضد كل مستكبر متعال، وكل من يرتفع، ليُنخفض.”
25. الهروب والخوف أمام الرب (إشعياء 2:19)
المعنى: في يوم الرب، يختبئ الناس في الكهوف والشقوق خوفًا من عظمته.
الآية:
“يدخل الناس في شقوق الصخور وفي حفريات الأرض، من رهبة الرب ومجد جلالته حين يقوم ليزلزل الأرض.”
بتصرف من جمع الدكتور عصام بركة.