أطفال الإيغور يتذكرون المعاناة الجسدية والعقلية في المدارس الداخلية الصينية في شينجيانغ

بأصوات هادئة ومهذبة، يصف آيسو ولطف الله كوجار ما يقرب من 20 شهرًا قضاها في المدارس الداخلية الحكومية في منطقة شينجيانغ (تركستان الشرقية) بغرب الصين، حيث انفصلا قسراً عن عائلاتهما.
تحت النظرة الساهرة لوالدهما، يقول الطفلان الإيغوريان إن رأسيهما حلقان وأن مراقبي الفصل والمعلمين يضربونهم كثيرًا ويحبسونهم في غرف مظلمة ويجبرونهم على اتخاذ أوضاع مجهدة كعقاب على التجاوزات المتصورة.
بحلول الوقت الذي تمكنوا فيه من العودة إلى ديارهم في تركيا في ربيع الثاني 1441هـ (ديسمبر 2019م) كانوا قد أصيبوا بسوء التغذية والصدمة. لقد نسوا أيضًا كيفية التحدث بلغاتهم الأم، الإيغورية والتركية. (نشأ الأطفال في تركيا ولكن تم إرسالهم قسراً إلى مدرسة داخلية أثناء زيارة عائلية إلى الصين).
يقول والدهما عبد اللطيف كوجار: “كانت تلك أشد اللحظات في حياتي. وقفت أمام طفلي الناطقين بالصينية، وشعرت كما لو أنهما قتلاني” .

منذ عام 1439هـ (2017م)، اعتقلت السلطات في شينجيانغ مئات الآلاف من الإيغور، وهم أقلية عرقية مسلمة، وأرسلتهم إلى مراكز الاحتجاز حيث يتم تعليمهم الأيديولوجية السياسية الصينية الماندرين الصينية واللغة الصينية. أفاد محتجزون في المعسكر بأنهم أجبروا على العمل في المصانع أثناء احتجازهم أو بعد إطلاق سراحهم. غالبًا ما يتم إرسال أطفال المحتجزين أو المعتقلين إلى المدارس الداخلية الحكومية، حتى عندما يكون الأقارب على استعداد لاستقبالهم.
يقول الخبراء إن هذا جزء من جهود السلطات الصينية لجعل أطفال الأقليات يتحدثون ويتصرفون مثل مجموعة الهان العرقية المهيمنة في البلاد.
يقول جيمس ميلوارد، الأستاذ في جامعة جورج تاون الذي يدرس التاريخ الصيني وآسيا الوسطى: “إنها حقًا محاولة لجعل كل شخص صينيًا ورؤية أنفسهم على أنهم صينيون ولديهم خلفية ثقافية واحدة.”
يقول الخبراء إن عمليات الفصل الأسري هذه ساهمت في محو بطيء للغة وثقافة الإيغور في الصين – وهو أحد الأسباب التي جعلت المسؤولين في الولايات المتحدة وكندا وفرنسا وهولندا ودول أخرى يعلنون أن سياسات الصين في شينجيانغ ترقى إلى مستوى الإبادة الجماعية.

ترفض الصين الاتهامات المنتشرة بالتمييز غير المشروع ضد الإيغور والأقليات الأخرى في المنطقة – لكن الإيغور والمدافعين عن حقوق الإنسان والصحفيين وثقوا روايات عديدة عن الانتهاكات المنهجية.
تحرس الحكومة الصينية عن كثب المعلومات المتعلقة بمعاملة شينجيانغ للأقليات العرقية من خلال رفض إصدار جوازات سفر الإيغور، واعتقال أولئك الذين يسربون الوثائق أو يجرون مقابلات مع الصحفيين وتهديد أحبائهم الذين بقوا في الصين.
على الرغم من هذه المخاطر، تنشر عائلة كوجار قصتها علنًا لأول مرة.
كان لطف الله يبلغ من العمر 4 سنوات فقط عندما تم إرساله إلى مدرسة داخلية جنوب وسط مدينة أورومتشي ، عاصمة شينجيانغ ، في جمادى الآخرة 1439هـ (فبراير 2018م). تم إرسال أخته الكبرى، أيسو، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك 6 سنوات، إلى مدرسة منفصلة في المدينة نفسها. عندما تم لم شملهم مع أفراد الأسرة في العام التالي، كان من الصعب التعرف على الطفلين تقريبًا لأحبائهم.
تقول نريمان كوجار، زوجة أبيهم: “كانوا مثل الجثث الحية”. “لقد أصبحوا أطفالًا مختلفين تمامًا”.
كان محقًا في مخاوفه بشأن العودة إلى الصين
عبد اللطيف كوجار هو في الأصل من شينجيانغ ولكنه يعيش في تركيا منذ حوالي 30 عامًا. عاد إلى الصين مع عائلته في زيارة في عام 1436هـ (2015م)، مع مخاوف.
ثبتت صحة شكوك كوجار. جنسيته التركية جعلته موضع شك، وصادرت السلطات الصينية جوازات سفر العائلة في أواخر عام 1436هـ (2015م)، محاصرة هو وطفليه في البلاد. عندما أعيدت وثائقه أخيرًا في عام 1438هـ (2017م)، تم ترحيل كوجار إلى تركيا ومُنع من العودة إلى الصين.
في العام نفسه، أمر الزعيم الصيني شي جين بينغ شخصيًا بشن حملة أمنية ضخمة لإخماد التهديدات الإرهابية من خلال استهداف مجموعة الإيغور العرقية بأكملها.
بدأت شينجيانغ بسرعة في بناء شبكة مترامية الأطراف من معسكرات الاعتقال وبدأت في توسيع السجون القائمة. تم إرسال ما لا يقل عن مئات الآلاف من الإيغور وغيرهم من الأقليات العرقية المسلمة تاريخياً إلى معسكرات ” التحول من خلال التعليم ” لدراسة الأيديولوجية السياسية الصينية واللغة الصينية ، على الرغم من عدم وجود سجل إجرامي. في بعض هذه المرافق ، ذكر الإيغور أيضًا أنهم تعرضوا للتعذيب النفسي والجسدي وتم تعقيم النساء . الإيغور ذوو الخلفية الدينية أو تاريخ السفر الدولي – أشخاص مثل الكوجار – حُكم عليهم بفترات سجن طويلة .

لأن السلطات الصينية لم تعيد جوازات سفر أطفاله، أُجبر كوجار على مغادرة أيسو ولطف الله مع والدتهما مريم أيماتي في أورومتشي. اعتقد كوجار أن انفصالهما سيكون مؤقتًا فقط.
لكن إيماتي كان خائفًا بشكل متزايد. وسرعان ما طُلب منها حضور مراسم رفع العلم اليومية لإظهار الولاء للحزب الشيوعي الحاكم في الصين. غالبًا ما كان المسؤولون المحليون يسقطون من شقتها في أورومتشي دون سابق إنذار، كجزء من سلسلة من الحملات التي تم فيها إرسال أكثر من مليون مدني ومسؤول من الحزب الشيوعي للعيش مع عائلات الإيغور وتعليمهم في منازلهم.
قال أيماتي في رسالة صوتية إلى كوجار في عام 1438هـ (2017م):”جاء ثلاثة مسؤولين اليوم. لقد تحدثت كثيرًا، والتقطوا صوري وأنا أرفع العلم الصيني”. “أنا منهك.”
ذات ليلة، كان كوجار يتحدث عبر الهاتف مع أيماتي عندما بدأت الشرطة بقرع باب شقتها في أورومتشي. أخبرته مرعوبة أنها ستسمح لهم بالدخول، قبل قطع المكالمة عليه.
جاء الأقارب في أورومتشي للاطمئنان على أيماتي في صباح اليوم التالي. وجدوا شقتها مقلوبة رأسًا على عقب وأصيب الطفلان بصدمة – وذهبت إيماتي.
استقبل أبناء عم أيماتي الأطفال، لكن في جمادى الآخرة 1439هـ (فبراير 2018م)، تم اعتقالهم أيضًا. لم يكن هناك أخبار عن الأطفال. كان الأمر كما لو كانوا قد اختفوا.
تم إرسال الأطفال إلى مدارس داخلية وتعرضوا إلى عقوبات قاسية دون علم كوجار، تم إرسال أيسو ولطف الله إلى مدرستين حكوميتين منفصلتين في أورومتشي.
بدأ كل يوم دراسي بالطريقة نفسها، كما وصفه الأطفال تم استيقاظ الأطفال من غرف النوم حيث أقاموا مع العديد من أطفال الإيغور الآخرين من مختلف الأعمار. جاء المعلمون لفحص السرير الإلزامي قبل أن يصطف الأطفال لتناول الإفطار، وعادة ما يكون الذرة أو عصيدة الأرز.
ثم جاءت مراسم رفع العلم الصيني حيث تم تعليمهم ترديد الشعارات السياسية الصينية وغناء الأغاني الوطنية. بعد سنوات، كان الأطفال لا يزالون يهدئون من خلال غناء الأغاني الصينية عن “الجد” شي جين بينغ و “الأب” وانغ جون تشنغ . هذا الأخير هو رئيس الأمن السابق لشينجيانغ ، الذي عوقب من قبل العديد من الحكومات، بما في ذلك الحكومة الأمريكية، بسبب انتهاكات حقوق الإنسان.
يقول كوجار: “كان طفلاي يتحدثان الصينية كما تغني الطيور”.
في مقابلات من منزلهما في اسطنبول، وصف كلا الطفلين بشكل مستقل العقوبة الجسدية والعاطفية الروتينية. تم منح مراقب فئة أقدم تم تخصيصه لكل غرفة نوم الإذن للتنمر على الطلاب الأصغر سنًا.
تقول آيسو، البالغة من العمر 10 أعوام الآن: “قامت” الأخوات الأكبر سنًا بسحب شعري وضربي. وتساقط شعري بالكامل عندما كنت في المدرسة “.
يقول لطف الله، البالغ من العمر 8 أعوام: “إذا بكينا، فإن” الأخ الأكبر “جعلنا نقف في مواجهة الحائط أو يضربنا”.
عندما لا يتبع الأطفال الأوامر أو يتعلمون بسرعة كافية، يضعهم معلمهم في وضع مجهول يسمونه “الدراجة النارية”، كما يقول الأطفال. أيسو ولطف الله يتظاهران: ذراعا ممدودتان إلى الأمام، وركبتان مثنيتان في نصف قرفصاء، وقد احتفظا بهما لعدة دقائق.
لكنهم يقولون إن أسوأ عقوبة كانت إرسالهم إلى قبو المدرسة. يقول لطف الله إن المعلمين أخبروه أن الأشباح تعيش هناك، وأن الأطفال، بمن فيهم، تم حبسهم هناك في الظلام، بمفردهم، لساعات في كل مرة.
في الفصل، كما يقول الأطفال، تم تعليمهم لغة الماندرين فقط لمدة ستة أيام في الأسبوع، والطلاب الذين تحدثوا دون إذن أو تحدثوا باللغة الإيغورية تعرضوا للضرب بالحكام.
بعد انتهاء الدرس كل يوم، كان الأطفال ينهون واجباتهم المدرسية في صمت قبل العودة إلى مهاجعهم ومشاهدة التلفزيون. تقول آيسو، وهي تشعر بالرعب من التحدث إلى الأطفال الآخرين، إنها أمضت معظم وقت استيقاظها بمفردها. تتذكر قائلة: “كنت سأحدق في السقف في حالة ذهول إذا لم أستطع النوم”.
تمكنت NPR من التعرف على المدرسة التي تم إرسال لطف الله إليها. كانت تسمى سابقًا مدرسة أورومتشي للفنون الشعبية وتقع في حي ساندونبي المكتظ بالسكان والذي تقطنه أغلبية من الإيغور في عاصمة المنطقة.
تعد المدرسة من بين ما لا يقل عن 1300 مدرسة داخلية تم إنشاؤها في جميع أنحاء منطقة شينجيانغ، وفقًا لوثائق وزارة التعليم. تعمل الحكومات المحلية في شينجيانغ على مسح مواقعها الإلكترونية لجميع الإشارات إلى المدارس الداخلية، لكن تقريرًا تعليميًا رسميًا من عام 1438هـ (2017م) – قبل عام من إرسال أطفال كوجار إلى المدارس – يقول إن ما يقرب من نصف مليون طفل قد التحقوا بالفعل بحلول بداية تلك السنة.
وضعت الصين مزيدًا من السيطرة المركزية على التعليم بعد أن ألقت السلطات الإقليمية باللوم على الكتب المدرسية المثيرة للفتنة والمناهج الدراسية المعيبة في جعل الطلاب الإيغور متطرفين تجاه التطرف العنيف. في أبريل الماضي، حكمت محكمة في شينجيانغ بالإعدام على أحد كبار مسؤولي التعليم السابقين في المنطقة، ستار ساوت، بدعوى إدخال مواد انفصالية في كتب الإيغور المدرسية. يقول الإيغور والباحثون إن الاتهام بشأن التطرف في المدارس باطل.
يقول ميلوارد، الأستاذ في جامعة جورجتاون: “تمت الموافقة على الكتب المدرسية في ذلك الوقت. ما حدث هو أن المعايير قد تغيرت من أعلى إلى أسفل، وبالتالي أصبح هؤلاء الناس كبش فداء”.
الوصول إلى التعليم ، خاصة في المجتمعات الريفية النائية.

“تسهل المدارس الداخلية على الطلاب من جميع المجموعات العرقية الالتحاق بالمدرسة. … يتخذ الطلاب وأولياء أمورهم جميع الخيارات، الذين يمكنهم الزيارة في أي وقت يريدون رؤية أطفالهم” ، هذا ما قاله ميرغولي مايمايتيمين، وهو مدرس بمدرسة شينجيانغ الداخلية في مؤتمر صحفي نظمته حكومة إقليم شينجيانغ في يوليو الماضي .
لكن عائلات الإيغور تقول إن مثل هذه المدارس هي أيضًا حيث يتم إرسال الأطفال مع كلا الوالدين المحتجزين أو المسجونين، ضد رغبات الأسرة.
يقول مكريم محمود، طالب من الإيغور في تركيا: “يفضل أقاربي رعاية الأطفال بأنفسهم، لكنهم مجبرون على إرسال الأطفال إلى مدارس داخلية”.
أُرسل أشقاؤها الأربعة الأصغر سنًا إلى مدارس داخلية حكومية في هامي، مدينة شينجيانغ الشرقية، بعد أن حُكم على والدتها بالسجن ست سنوات بتهمة تحويل أموال لمحمود. وحُكم على والدهم بالسجن 15 عامًا لسبب غير معروف. في عام 1440هـ (2019م)، توفي شقيقها عبد الله البالغ من العمر 15 عامًا بسبب ورم غير معالج أثناء إقامته في مدرسته.
يقول محمود: “أنا متأكد تمامًا من أنه إذا كان والداي قد تمكنا من اصطحابه إلى شنغهاي (لتلقي العلاج الطبي) كما خططوا ، لكان على قيد الحياة”.
تسرد قائمة أعدتها الدولة عام 1439هـ (2018م) من مقاطعة كاراكاكس (مويو، بالصينية) في شينجيانغ أسماء وأرقام تعريف أكثر من 1700 طفل من الإيغور يتلقون مدفوعات الرعاية الاجتماعية لأن كلا الوالدين كانا في الحجز أو السجن. كتب مسؤولو المقاطعة بجوار مدخل فتاة تبلغ من العمر 8 سنوات: “لا توجد قدرة على العمل، والدتها محتجزة في إطار” حملة الإضراب الصعبة “، حيث يتم تدريب الأب في معسكر إعادة تأهيل”. كانت تتلقى 151 يوانًا (24 دولارًا) شهريًا.
قاعدة بيانات ضحايا شينجيانغ، وهو موقع إلكتروني يديره المدافعون عن حقوق الإنسان يجمعون الأسماء والتفاصيل الشخصية لأشخاص يُعتقد أنهم محتجزون في معسكرات في المنطقة، يسرد أكثر من 2400 شخص تحت سن 18 عامًا رهن الاحتجاز أو منفصلين عن والديهم في شينجيانغ.
بيئس وحاجة للحصول على إجابات، لجأ بعض الآباء الإيغور إلى وسائل التواصل الاجتماعي الصينية للبحث عن أطفالهم المفقودين.
كان صاحب متجر من الإيغور في اسطنبول يبحث عن خمسة من أطفاله في الصين. غادر الصين في عام 1437هـ (2016م) لإرسال ثلاثة من أطفاله الآخرين إلى مدرسة تركية. بعد ذلك بعامين ، وجد دليلًا واحدًا: صورة لابنته فاطمة، التي كانت في السابعة من عمرها، حليقة رأسها ويداها مشدودتان، احتفالًا بالسنة القمرية الصينية الجديدة مع فصل مدرستها الابتدائية.
تم نشر الصورة من قبل حكومة مقاطعة يوبورجا في شمال شينجيانغ، لكن لم يتم التقاطها في المدرسة نفسها حيث كانت فاطمة مسجلة عندما غادر صاحب المتجر إلى تركيا. لم تكن هناك علامة على توأم فاطمة.
يقول الرجل، الذي لم يرغب في الكشف عن هويته لأنه يعتقد أنه استُهدف بالترحيل إلى الصين: “أخشى أن ينسوا ثقافتهم ولغتهم ولن يتمكنوا من التواصل”.
تمكن كوجار من لم شمل أطفاله.
في هذه الأثناء، كان عبد اللطيف كوجار، الذي كان يعاني من القلق والبقاء في تركيا، يلتمس وزارات الحكومة التركية ويحتج خارج السفارة الصينية للمساعدة في تخليص آيسو ولطف الله من الصين. يتذكر كوجار: “كنت أتقاضى وزيرًا واحدًا في المتوسط”.
لقد أتى نشاطه ثماره. في عام 1440هـ (2019م)، أبلغته وزارة الخارجية التركية بأنها تفاوضت مع الصين للسماح لكوجار بتأشيرة دخول واحدة لدخول الصين واصطحاب طفليه.
هبط كوجار في أورومتشي، عاصمة شينجيانغ ، في أواخر ربيع الأول 1441هـ (نوفمبر 2019م) ووصف ما حدث في سلسلة من المقابلات مع الإذاعة الوطنية العامة. بدأ على الفور في الاتصال بأرقام هواتف الأقارب. يقول إن كل شخص أنهى الاتصال به، ثم أغلق هاتفه. كان يسير في شوارع حيه القديم، مرّ بالعديد من معارفه وجيرانه السابقين. عبروا الشارع لتجنب الحديث معه.
حجزت الشرطة غرفتي الفندق المجاورتين له. لم يُسمح له بإغلاق باب الفندق. أوقفه ضباط الأمن في مركبتين كلما خرج لتناول الطعام. كل يوم، كان عليه تسجيل الوصول في مكتب حكومي محلي لاستجواب الشرطة عن مكان وجوده. لمدة 10 أيام، انتظر السلطات لإحضاره أيسو ولطف الله.
يتذكر كوجار: “عندما أخرجت الشرطة الصينية طفليّ، ركضوا نحوي بسرعة رصاصة من مسدس”. أغمي عليه في ثلوج ديسمبر حيث بدأ أطفاله في عناقه.
عندما جاء، أدرك أن أطفاله لم يعودوا يتفاعلون مع التركية أو الإيغورية. يقول كوجار: “على الرغم من أنهم لم يفهموني، لم أكن أعتقد أن هناك حاجزًا لغويًا. يمكننا التواصل من خلال تعابيرنا”. “قبلتهم ، أمسكت بهم، ولم يستطيعوا التوقف عن الابتسام لي”.
تحققت NPR من أن كوجار سافر من تركيا إلى الصين في كل من 1437هـ (2015م) ولفترة قصيرة في 1441هـ (2019م) من خلال طوابع التأشيرة ووثائق الهوية الصينية والتركية. تم تأكيد تفاصيل رواية الأطفال من قبل المتخصصين الطبيين والتعليمين الأتراك الذين يعالجون الأطفال. رفضت السفارة التركية في بكين التعليق على القصة وأحالت جميع الأسئلة إلى عائلة كوجار.

لكن ماذا عن والدتهم؟

قبل مغادرة الصين في بيع الثاني 1441هـ (ديسمبر 2019م)، توقف الكوجار مرة أخيرة. كانت رؤية والدة الأطفال ، مريم أيماتي. علمت كوجار أنها حُكم عليها بالسجن لمدة 20 عامًا في مسقط رأسها في كوتشا ، لكن السلطات الصينية رتبت لنقلها إلى مستشفى قريب في زيارة أخيرة مع أسرتها.
يتذكر “كانت نحيفة حتى العظام وفقدت كل شعرها”. “أمسكت بيدها الهيكلية ورأيت الندوب الداكنة التي خلفتها القيود على معصميها”.
بعد 15 دقيقة ، قيل لكوجار أن زيارته قد انتهت. على الرغم من حظر لمسها أو حتى البكاء ، على حد قوله ، فقد لف إيماتي ورفعها عن السرير. عندما أنزلها، لاحظ أنها أضعف من أن تقف.
“قلت لنفسي ،” ما الهدف من العيش بعد الآن؟ ” “لكنني رأيت مريم جالسة على السرير تبكي ، وأمسك أطفالنا بيدي. قررت: يجب أن أعيش من أجل الأطفال”.
لم ترد كل من وزارة الخارجية الصينية وحكومة شينجيانغ الإقليمية على طلبات للتعليق.

الأطفال في المنزل ولكن هناك طريق للشفاء

بعد أكثر من عامين بقليل من عودتهم إلى تركيا، لا يزال أطفال قوجار في منتصف عملية تعافي طويلة.
كلاهما فقد الوزن خلال فترة وجودهما في المدرسة الداخلية. قام طبيب أطفال في اسطنبول بتشخيصهم بنقص الكالسيوم والحديد ، ووضعت الأسرة على نظام غذائي خاص.
تقول نيريمان كوجار ، زوجة أبيهم: “في اليوم الثاني من عودتها إلى المنزل ، صنعت أيسو لاغمان ، نودلز على طراز الإيغور”. “بدأت آيسو في البكاء عندما رأت الطبق. لقد تم تقديم طعام الإيغور لهم مرتين فقط أثناء وجودها في المدرسة ، لكن زملاء الدراسة الأكبر سنًا قد أكلوا كل شيء قبل أن تحصل على قضمة.”
بالنسبة لكلا الطفلين، فإن الصدمة النفسية الناجمة عن الوقت الذي أمضاهما في أورومتشي أعمق بكثير من الأثر الجسدي. لأشهر ، اختبأ أيسو ولطف الله كلما جاء الضيوف. طلبوا الإذن قبل الذهاب إلى الحمام وقبل الأكل.
“لم يستطع لطف الله التحدث أو التعبير عن نفسه حتى نهاية الصف الأول. لم أواجه هذه المشكلة مع الأطفال الإيغور الآخرين من شينجيانغ” ، كما يقول مدرس الصف الابتدائي التركي. لم يرغب المعلم في ذكر اسمه لأن مناقشة سياسات الصين في شينجيانغ أمر حساس سياسياً في تركيا.
يعمل الطفلان أيضًا مع طبيب نفسي متخصص في علاج أطفال الإيغور بالعلاج عن طريق الفن ، ويحضرون دروس لغة الإيغور بعد المدرسة.

يقول كوجار إنه خلال الأشهر الأربعة الأولى عاد الأطفال إلى تركيا ، وكان يجلس بجانب سريرهم كل ليلة بسبب كوابيسهم المتكررة والشديدة. “صرخ الأطفال وركلوا في الفراش وكانوا يصرخون: لا ، لن أفعل ذلك!” في نومهم “، كما يقول كوجار.
لا يزال يضيء 24 ساعة في اليوم داخل المنزل ليطرد ذكريات لطف الله عن كونه محبوسًا في قبو المدرسة المظلم.
يقول كوجار إن ما يحافظ عليه هو الصلاة والشعور بالواجب للحفاظ على تماسك الأسرة. إنه يعلم أنه على الرغم من ندوبهم ، في لم شملهم جزئيًا ، فإنهم من عائلات الإيغور الأكثر حظًا.

________

المعلومات الواردة في هذا المقال ترجمة لمقال نشر على موقع npr.org

بعنوان Uyghur kids recall physical and mental torment at Chinese boarding schools in Xinjiang