أطفال الإيغور والإبادة الجماعية الثقافية

إن اختطاف الجيل القادم من الإيغور وصياغته وفق الإيديولوجية الصينية هو إبادة جماعية في أسوأ حالاتها.

لماذا مات أبي؟ لماذا ذهب أبي إلى الدراسة؟ (معتقلات إعادة التأهيل)
المخاوف التي يجب على أطفال الإيغور “الاعتراف” بها لمعلميهم

اجتذب مقطع فيديو بعنوان “ما هو أكبر ما يقلقك؟” ومدته 6 دقائق الكثير من الاهتمام من مجتمع الإيغور. ويظهر كيف اصطف الطلاب الإيغور الصغار للرد بدورهم على سؤال: “ما هو أكبر ما يقلقك؟”.

بالنسبة للمشاهد العادي، قد لا يكون هناك شيء غير لائق في المقطع، ولكن بالنسبة للإيغور فإن رؤية وسماع أطفالهم الذين يتم استجوابهم بهذه الطريقة أمر مقلق وصادم.

لقد تم “تيتيم” هؤلاء الأطفال وفصلهم قسرا عن أسرهم، إنهم الآن معزولون وتحت الرعاية الكاملة والسيطرة والتأثير من “الأوصياء” الصينيين “الهان” داخل دور الأيتام والمدارس الداخلية للتلقين العقائدي والصياغة على الأيديولوجية الصينية.

يظهر الصوت الأنثوي الناعم الذي يظهر المحبة والاهتمام من المعلمة، مع موسيقى خلفية ناعمة أخرى أثناء طرح السؤال على أطفال الإيغور باللغة الصينية، حول ما هو أكبر مصدر قلقهم؟

لقد نشر الفيديو الناجي من المعتقلات، زمراد داود. ومن بين الردود التي أدهشتني أكثر وهي كاشفة ومزعجة: من أسئلة الأطفال:

  1. متى سيعود والدي؟
  2. متى سيعود العم؟
  3. أريد أن آكل الزبادي خبز الإيغور مع مهلس (اسم فتاة إيغورية).
  4. هل درجاتي جيدة بما فيه الكفاية؟
  5. لماذا يستمر “الأخ” في التشبث بي؟
  6. علامة الامتحان الخاصة بي للأدب الصيني ليست جيدة بما فيه الكفاية!
  7. كثير من الناس يوبخونني ويضربونني!
  8. عندما أكبر، لا أستطيع الالتحاق بالجامعة!
  9. لماذا يحتاج أبي للدراسة؟ (تعبير ملطف عن معتقل إعادة التأهيل).
  10. صبي لديه ابتسامة متوترة؛ لا يقول أي شيء.
  11. لماذا مات والدي؟
متى سيرجع العم (هل كان عمها آخر أقاربها الذين تذكرهم؟!)
طفل آخر يظهر القلق!

البعض الآخر يطرح أسئلة غير ملزمة مثل “لماذا السماء زرقاء؟” جميعهم يدركون أنه يتم تصويرهم، ومن المقلق أن تعبيرات وجوههم لا تتطابق مع طبيعة “قلقهم”.

في معظم الحالات، تعترف المعلمة فقط بالاستجابة من خلال تكرار مخاوفهم ولكن القليل منها يستنبط منها حكمتها الدنيوية:

“هل هذا يعني أن” أخاك “يحبك كثيرا؟

كثير من الناس يوبخونك ويضربونك؟ لماذا؟ دعنا نحل هذه المشكلة لاحقا، حسنا؟

أممم… هل نحن ندرس في المدرسة، نعم؟ هل علينا أيضا أن نعمل بجد للعيش، نعم؟ نعم، لذلك يحتاج آباؤنا إلى الدراسة، أليس كذلك؟ صحيح، جيد! تمام.

إذا كانت دراستنا جيدة ، ادرس … هممم… إذا كانت دراستنا جيدة، فستصبح حياتنا أفضل وأفضل، نعم؟ حسنا، دعونا نعمل بجد معا، أليس كذلك؟ يمكنك أن تكون سعيدا جدا عندما ينهي أبوك دراسته، أليس كذلك؟ حسنا، حسنا.

لماذا مات والدك؟ أممم، كما ترى، في هذه الحياة، يذهب آباء بعض الناس أولا، وتذهب أمهات بعض الناس أولا، وسيموت بعض الناس عندما يكونون صغارا أو رضعا، أليس كذلك؟ تمام.

على الرغم من أنه ليس لدينا أب، إلا أن لدينا أمنا (تقصد الصين)، أليس كذلك؟ تمام.

ما زلنا سعداء جدا. نحن أيضا ندرس بجد. تريد أن تكبر بسعادة، أليس كذلك؟ حسنا.

يطلب من الهان أن يصبحوا “عائلة” للإيغور، يصنعون علاقة وهمية كـ “أخ” أو “عم” وما إلى ذلك. ويطلب من الأطفال التحدث بلغة الماندرين فقط.

تشير المعطيات إلى أن الطفل يفهم من كلمة “أمنا” أنها الصين والحزب الشيوعي، وهي عقيدة يرددها الطلاب كل يوم عدة مرات.

وبالتبعية، ليست هناك حاجة إلى “أب” إذا كانت “الأم” تعتني بكل شيء. لذلك، عندما تعبر فتاة في مدرسة داخلية عن قلقها بشأن “أخ” يستمر في التشبث بها، فهذا يشير إلى أنها قد تشير إلى زميل أو صديق ذكر يظهر سلوكا متشبثا تجاهها، مما يجعلها غير مرتاحة، أو على الأرجح والأسوأ من ذلك، قد تعاني من اهتمام غير مرغوب فيه (تحرش) من موظف ذكر، يسبب لها الضيق.

لماذا يستمر “الأخ” في التشبث بي، هل يتم التحرش بها؟!
إجابة تنذر بالخطر.

فيديو آخر (41 بوصة) يأتي من مدرسة مقاطعة شوفو تاشميليك المتوسطة، في كاشغر:

“باللغة الصينية، في الصباح الباكر، سكن للفتيات” (ترجمة).

رجل صيني: “أثبت أنك صيني في جملة واحدة”.

  1. قراءة الكتب لصعود الصين.
  2. عندما تكون هناك تضحية، هناك الصين.
  3. نضع في اعتبارنا عبارة من الرئيس ماو. ادرس بجد وتقدم كل يوم.
  4. إذا كان للعام الجديد لون، فهو أحمر الصين.
  5. تايوان جزء لا يتجزأ من الصين.
  6. أنا فخور. أنا صيني.
  7. شينجيانغ (تركستان الشرقية) جزء لا يتجزأ من الصين.
  8. الدراسة الجادة والتحسين كل يوم هو واجبنا.
  9. تهانينا على ولادتك في الصين، أو ابتهج لكونك ولدت وترعرعت في الصين.
  10. الشرق القديم لديه تنين، يطلق عليه الصين. في الشرق القديم كان هناك تنين قافز يسمى “الصين “.

يشهد الآباء الإيغور تلقين صغارهم من قبل الحزب الشيوعي الصيني، الذي يعلم الجيل القادم من الإيغور بطريقة تقضي على ثقافتهم وتعيد تشكيل أطفال الإيغور على طريقة حياة الهان الصينية. إنه اغتراب أطفالهم. يتم قضاء نسبة كبيرة من اليوم في التلاوة المتكررة للشعارات، وغناء الأغاني الحمراء “الوطنية”، والنقد الذاتي للأخطاء و”الجرائم” التي “ارتكبوها”.

قل كلمة تثبت أنك صيني!
في سكن الإناث، حان الوقت لإثبات أن أطفال الإيغور صينيون.

يتم فحص مقاطع الفيديو هذه، والعديد من مقاطع الفيديو الأخرى، عن كثب من قبل الإيغور الذين يحاولون التعرف على أطفالهم المفقودين. حدث أحد هذه الحوادث عندما صادف الأب، الذي يعيش في اسطنبول، عبد الرحمن توهتي والبالغ من العمر 33 عاما، قبل أربع سنوات، عن طريق الصدفة تماما، ابنه المفقود، البالغ من العمر 4 سنوات، على وسائل التواصل الاجتماعي “تيك توك”، تعرف الأب على الفور على ابنه، الذي يتم استجوابه في الفيديو الدعائي حول “الوطن الأم” الصيني بلغة الماندرين.

كان الأب في حالة صدمة ولا يستطيع التوقف عن البكاء. فقد هذا الرجل الإيغوري كل اتصال مع عائلته لمدة تزيد عن سبع سنوات، كما علم للتو أن ستة من أفراد الأسرة حكم على كل منهم بالسجن لمدة 15 عاما في السجن الصيني. ولا يزال الأب لا يعرف مكان ابنه وابنته.

عبد الرحمن توهتي وابنه المفقود الذي وجده في فيديو دعائي صيني

سيكون من الخطأ الكبير افتراض أن دور الأيتام والمدارس الأخرى معفاة من النشاط خارج هذه الأماكن. فمع نظام الحكم في الصين، من المسلم به أن نفس التلقين سيمارس في جميع المدارس.

قد يلقي دليل “مائة سؤال ومئات الأمثلة” لـ “أن تصبح عائلة” وبرنامج “فانغويجو” حيث أقحم الهان أنفسهم في الحياة الشخصية والخاصة لعائلات الإيغور بعض الضوء على عقلية هذه “الحرب على الإرهاب”.

فصلان هما: “43 ، كيف نجعل الدعاية الشعبية قوة فعالة للدعاية وتثقيف الشعب؟” و”53: كيف تؤثر على الأسرة من خلال الأطفال؟”.

في كتاب أبيض نشره المكتب الإعلامي لمجلس الدولة الصيني في ذي القعدة 1440هـ (يوليو 2019م)، نفت الحكومة أصل الإيغور الأتراك، مشيرة إلى أن “الإسلام ليس نظاما أصليا ولا معتقدا وحيدا للأويغور” ولكن فرضه توسع الإمبراطورية العربية، وأن “الثيوقراطية” و”التفوق الديني” خيانة يجب معارضتها. هذا يبدو وكأنه إعادة كتابة التاريخ!

كتب مايسوموجيانغ ميموير، مسؤول الشؤون الدينية الصينية، في 28 ذي القعدة 1438هـ (10 أغسطس 2017م)، على صفحة شينخوا ويبو:

“فقط عندما تصبح أنت وأطفالك وأحفادك صينيين” سيكون الحزب الشيوعي الصيني راضيا. “قالوا إنه لا يمكن لأحد تغيير الوثيقة منذ إرسالها من اللجنة المركزية. وقالوا إن النظام الحالي لن يتغير حتى تنقرض جميع القوميات المسلمة”. “لا بد من كسر نسبهم، وكسر جذورهم، وكسر روابطهم، وكسر أصولهم. جرفوا جذور “الأشخاص ذوي الوجهين” تماما، واقضوا عليهم وتعهدوا بمحاربة هؤلاء الأشخاص ذوي الوجهين حتى النهاية”.

منذ عام 1438هـ (2017م) نشر كل نائب سكرتير حزب الأقليات العرقية تقريبا في شينجيانغ تعهدا مكتوبا واحدا على الأقل “بالتحدث والتلويح بالسيف”. إنهم يقسمون على “القضاء على أعداء الحزب” – “الأشخاص ذوي الوجهين” الذين هم “أدنى من الوحوش”، و”اجتثاث” و”تحطيم” الأشخاص ذوي الوجهين و”قوى الشر الثلاث”؛ لخوض “معارك دامية” معهم حتى الموت.

لقد تم تسليح المدارس الداخلية ودور الأيتام لتحقيق ذلك بالضبط.

بعد عام 1434هـ (2013م) وصف الصينيون بياناتهم المتعلقة بحقوق الإنسان بوصف “ذات خصائص صينية”.

تنص الفقرة 4 من التقرير الوطني الصيني لعام 1439هـ (2018م) تحت القسم المعنون “حقوق الإنسان ذات الخصائص الصينية” على أنه “لا يوجد طريق عالمي لتطوير حقوق الإنسان في العالم”. وأعلن تقرير الصين السابق لعام 1434هـ (2013م) أن “الصين تحترم مبدأ عالمية حقوق الإنسان”. فما المؤهل؟

ويقول التقرير الوطني: “تسترشد الصين بفكر شي جين بينغ حول الاشتراكية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد، وتولي أهمية كبيرة لتعزيز وحماية حقوق الإنسان، وتعمل دائما كمدافع وممارس ومروج لقضية حماية حقوق الإنسان وتتبع دائما طريق تطوير حقوق الإنسان ذات الخصائص الصينية”.

نشرت مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان “تقييم بواعث القلق المتعلقة بحقوق الإنسان في منطقة شينجيانغ أويغور ذاتية الحكم بجمهورية الصين الشعبية” (31 أغسطس 2022) بعد العديد من الردود من حكومة الصين.

“خلال مراجعتها للتقرير الدوري للصين في أغسطس 1439هـ (2018م)، تقول الوثيقة، أعربت لجنة الأمم المتحدة للقضاء على التمييز العنصري عن قلقها إزاء العديد من التقارير … تحت ذريعة مكافحة التطرف الديني في شينجيانغ. ويستند التقييم الوارد في هذه الوثيقة إلى التزامات الصين بموجب القانون الدولي لحقوق الإنسان، الواردة أساسا في معاهدات حقوق الإنسان التي تعد الصين دولة طرفا فيها”.

رد موقف الصين: يصور الإيغور على أنهم مشغولون دائما بالغناء والرقص والاحتفال …

وردا على ذلك، أصدرت البعثة الدائمة لجمهورية الصين الشعبية لدى مكتب الأمم المتحدة في جنيف ردا على موقفها: “تعارض الصين بشدة قيام المفوضية السامية لحقوق الإنسان بنشر ما يسمى بـ “التقييم”. يتعارض هذا “التقييم” المزعوم مع ولاية المفوضية السامية لحقوق الإنسان، ويتجاهل إنجازات حقوق الإنسان التي حققها الناس من جميع المجموعات العرقية في شينجيانغ والأضرار المدمرة التي يسببها الإرهاب والتطرف لحقوق الإنسان للناس من جميع المجموعات العرقية في شينجيانغ. استنادا إلى المعلومات المضللة والأكاذيب التي تلفقها القوى المناهضة للصين وبدافع افتراض الذنب، فإن ما يسمى بـ “التقييم” يشوه قوانين الصين وسياساتها، ويشوه الصين ويشوهها بشكل تعسفي، ويتدخل في الشؤون الداخلية للصين، مما ينتهك المبادئ بما في ذلك الحوار والتعاون، وعدم التسييس في مجال حقوق الإنسان، ويقوض أيضا مصداقية المفوضية السامية لحقوق الإنسان… تنفذ الصين سياسة عرقية تتميز بالمساواة والوحدة والحكم الذاتي القومي الإقليمي والرخاء المشترك لجميع المجموعات القومية. جميع المجموعات العرقية، بما في ذلك الإيغور، هم أعضاء متساوون في الأمة الصينية. اتخذت شينجيانغ إجراءات لمكافحة الإرهاب والتطرف وفقا للقانون، مما حد بشكل فعال من تكرار حدوث الأنشطة الإرهابية. وفي الوقت الحاضر، تتمتع شينجيانغ بالاستقرار الاجتماعي والتنمية الاقتصادية والازدهار الثقافي والوئام الديني. يعيش الناس من جميع المجموعات القومية في شينجيانغ حياة سعيدة في سلام ورضا. إنها أعظم حماية لحقوق الإنسان وأفضل ممارسة لحقوق الإنسان”.

“بغرض دحض الأكاذيب وتوضيح الحقائق”، قدمت الصين للمفوضية السامية لحقوق الإنسان تقريرا بعنوان “مكافحة الإرهاب والتطرف في شينجيانغ: الحقيقة والواقع”. ويمضي التقرير ليصف المدينة الفاضلة الخيالية التي تتعارض مع جميع الأدلة المتاحة المشار إليها في التقييم.

وتجدر الإشارة إلى أن مصطلح “سيادة القانون” يشار إليه في وثيقة “الحقيقة والواقع” هذه أكثر من اثنتي عشرة مرة، ومصطلح “القانون” أكثر من 300 مرة. القانون هو تعبير عن إرادة الحزب. قال شي جين بينغ في خطاب عام 1439هـ (2018م):”يجب ألا ننسخ أبدا نماذج وممارسات الدول الأخرى ويجب ألا نتبع طريق” الدستورية “أو” الفصل بين السلطات “أو” استقلال القضاء”.

مصطلحات “الخصائص الصينية” و”الإرهاب” و”سيادة القانون” و”وفقا للقانون” غير محددة وغامضة. كما هو مستخدم هنا، يضفي “القانون” الشرعية على أي إجراء “وفقا للقانون” بنفس معنى “كنت أتبع الأوامر فقط”.

الأطفال العالقون في دار الأيتام وبيئة المدارس الداخلية هم الأكثر عرضة لهذه “الحرب على الإرهاب”، مع القليل من اللجوء إلى الخروج. إنهم هناك “وفقا للقانون” بعد أن أصبحوا “أيتاما” أو “مهجورين”، أو بموجب قوانين التعليم الإلزامي مع خط سير الرحلة الذي تمليه الحكومة التي تشن “حربا” ضد ثقافتهم ودينهم وعرقهم.

إذا كان هناك أي شيء، فهذه طريقة فعالة لتجهيز أطفال الإيغور للخدمة العسكرية كما يتضح من مقاطع الفيديو المتعددة المنشورة على وسائل التواصل الاجتماعي.

وهكذا تستمر الإبادة المكتملة الأركان للإيغور المسلمين على يد الصين الملحدة، والعالم يتفرج على إنجازات الدولة الكبرى التي تتمتع بحق الفيتو وتحاضر في حقوق الإنسان في التجمعات الدولية.

إن كل تصفيق للصين هو رقص على جثث الإيغور المسلمين.

المعلومات في هذا المقال ترجمة لمقال نشر على مجلة bitterwinter.org

بعنوان: Cultural Genocide: The Indoctrination of Uyghur Children

ومواقع التواصل الاجتماعي

شارك
Subscribe
نبّهني عن
guest

0 تعليقات
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x